ZUYI
註冊會員
UID 184
精華
0
積分 0
帖子 65
閱讀權限 10
註冊 2010-4-27
來自 广州
狀態 離線
|
无极式气功原文
前言
气功之始在乎养生，继而植入医苑和武林，这已为史实所证明。历代医家，武术家，佛家，道家，儒家研究气功者不少，可见气功并非巫术，气功虽有多家，实为同源分流，各家互相渗透，互习为用，无极式气功乃气功中的一支奇葩。
人类不愧为万物之灵，三千年前便创立了气功这笔珍贵的财富。从医疗体育历史的考证中，可以看出它是人在行，坐，站，
卧的生活和劳动中的一种创造性发展，是气，血，和细胞的一种特殊的运动形式，这种运动不是以增快脉率和呼吸频率作代偿，也不是以肌肉，筋骨和神经之疲劳而被迫作终止的运动。因此，对于身体有病者，年迈体弱者，不习运动者尤其适合。
然而，在既往的很长时日里，气功不为人们所重视，习之者多为自修或师徒相沿传授，作为养生之道。其间曾笼罩着神秘的色彩和蒙上“迷信”的不美之名，十年动乱致受摧残。
自七十年代以来，气功学说扬眉吐气，倡之者众，科学杂志有其活动的场地，在科学的舞台上有其细胞在活动，从而在保健治病和生命科学的领域中显示了巨大的潜力。受到有关部们和有识之士的重视，深入进行研究，支持其前进。
鉴于气功的种类繁多，从中选择一种简单易行，安全有效的方法，无疑有利于群众的锻炼，本书将为气功爱好者，慢性病患者，年老体弱者，知识界，科学界和退休，离休的广大工人，干部提供一种增进键康，延年益寿的选择，无极式气功正是具备了许多优点，深受人们喜爱而乐习之，从历代延续下来，生命不息，经久不至湮没，代代为人们所利用和发展，无极式气功在今天更是学之者众，大有发展之趋势。本书稿经广州铁路中心医院老中医卢佐文医师审阅，书中“后记”一节是由蔡松芳之师兄弟金仁霖撰写，还得到伍锡培，潘启和邵阳，黄式权，胡洁英，陈启刚，姚振文，李树培，王华，邹月群，关浩本等许多无极功爱好者的挚诚帮助，在此谨致谢忱。由于水平有限，难免有谬误之处，竭诚欢迎同行爱好者共同研讨和指正。
蔡松芳，方乃立
一， 无极式气功
蔡松芳老师在中山医学院气功交流会讲述
广州无极功学员组整理
常练无极式气功，可增强人体健康，延迟衰老，防病治病，为建设四化振兴中华作出贡献。
（一）无极气功特点
1。调身：姿势是三点一线（即百会穴，会阴穴，涌泉穴三点）。
2。调心：意守脐中。
3。调息：自然呼吸。
（二）无极式气功特点
1。动作简单，易学易懂（男女老少皆宜，体弱也能练）。
2。中正站立，外静内动，无付作用，无偏差。
3。练功时不受地点，时间限制（室内，室外均可以练）。
4。要练就练，要停就停（张开眼睛，解除意守，就是收功）。
5。对慢性疾病有显著疗效。
（三）无极气功练法
无极气功站桩姿势是自然站立，全身放松，身体中正不偏，头正，目正，两眼先平视前方，两手自然下垂，手指松开，中指轻贴“风市穴”，身体（整体）稍微前倾，两膝微曲，含胸拔背，放松腹部，松胯，裆要虚圆，接着轻轻闭目，自然呼吸，意守脐中（即神阙穴）。
杨家无极站功如用在武功方面需取得更高收效，应对每个具体动作做深入的研究，现将主要的动作分述如下：
1.足（脚）：其根在足，两脚平行分开与肩同宽，两足跟平齐，把足摆为四平八稳（注意不可摆成外八字），一般站立足的内侧受力大一点，但站无极功则要求足的外侧受力与内侧相同。
2.两“涌泉穴”联线的中点，由下向上对正“会阴”，“会阴”再向上对正“百会”（即涌泉-会阴-百会），这就是三点一线。
3。胯：胯如不松不收，腹部和臀部自然会向外凸，中线就不能对正，胯松了内气才易畅通。
4.腰：主宰在腰，腰要既松又直，只有腰松内气才易增强。
5。含胸拔背：含胸也是松胸，胸松背自然拔起。
6.双手自然下垂：掌心向内，初学无极站功，双手随其自然放下，待练到一定时间，则要求双手、摆正位置，即手指（中指）轻贴“风市穴”（大腿裤骨处）。
7。舌舔上腭：不要用力，如津液多了，可自行咽下。
8。虚灵顶劲：就是做到百会朝天，颈部要放松，总之，做到“松，静，自然”四个字。
（四）无极气功治病机理
治病方法是扶正祛邪，练无极气功能扶助正气（真气），但急性病须要请医生治疗，以免影响练功。按中医解释，正气不好，需要扶正，练无极气功就是发动正气，正气增强了，可以疏通经络，调正阴阳，补气血之不足，增强免疫力，以达到防病治病的目的。
二，无极式气功之起源，传播与特点
无极式气功又名〈无极式站功〉，关于此功之起源，追溯历史资料，只能作粗略的解释，从字义理解，“无”者无边无际，“极”者始也，“无极”之意是古人对宇宙的认识，寓意于无穷无尽之中，其渊源是指远古之时，宇宙呈太虚现象，虚无缥渺，混沌一片，没有星宿和阴阳，不分天地南北，道称为“一”，再分阴阳是为太极。“太极者，无极而生，阴阳之母也”。宇宙经历了“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象”的演绎过程〈易经〉。后来，人们创造了气功，也借无极之意，无极式气功由此故名。从气功及拳义理解，无极式气功又是武功的基础，外可练架子，俗语话“要知拳其髓，首由站桩起”，从练拳就可看出，打拳要先站定“起式”，如太极拳的预备势就与无极式气功相似。无极式气功的“三点一线”就是练拳的所谓“中定”，练拳之十三势（*，*，挤，按，采，*，肘，靠，进，退，顾，盼，定）以中定为首，打拳不能失去中定。
无极式气功的传播，有据可查者，可追溯为是杨式太极拳的秘传，昔日杨澄甫走遍大江南北，无逢敌手，其功力便来自“无极式气功。
无极式气功在其它地区的流传都是私自相授，且属秘传。本功是由杨澄甫传与叶大密先生（曾任北洋军阀孙传芳的团参谋长），又由叶大密授与金仁霖，再由金仁霖授与蔡松芳。无极功能在广州地区公诸于众，可以说是由蔡松芳老师工作南移传播开来的。他本着解除病人痛苦，发扬“救死扶伤”人类之道德，欣然而出，打破秘传之传统观念，对爱好者乐于授传，循循善诱。蔡氏在广州传授此功已二十余年，他本人有近三十年的练功经验，在广州地区群众中享有一定的威望。不少人随他练功十余年，成效显著，许多慢性病患者深受其益。不久前，广州中医学院授予蔡氏荣誉讲师的称号，他是广州地区高等学府中第一位荣获这等称号的气功师。
蔡氏几十年如一日地坚持练功，谦恭好高，潜心研究各派气功，吸取各家所长，同炉共冶，近年来有更高的造诣，功劲有所发展及创新，蔡氏所继承的无极式气功其独到之处，可随意运气至身体的许多部位，并发放外气，能发整体劲，如以“平气”手法发射的外气，可应用于治病，如“猝发“产生的”凌空劲“，可应用于武功。
无极功的初级功只有一个式子，高级功有七个式子：金刚功（又名如来功：练气量）；周天功（通任，督脉）；纯阴式（练下部稳）；浑然一气功（练中部带脉）；纯阳式（又名观音一式：通上部；纯阳二式（又名观音二式：通上部）；练神还虚功（上下接通），还有一些辅助功。高级功用于增强体质和搏击自卫，身体无病者，至少练功一年，方可练高级功。
无极式气功是以“静”站的运动形式作为保健和医疗的祛病延年之法，其锻练方法是精神，形体，气息三者有机地结合；其形态特点是身体保持中正，上下“三点”（百会——会阴——两涌泉连线的中点）对正成一直线，外观其静如山岳，但内气运转却动若江河。
无极式气功可练精，气，神。自古以来，无论祖国医学理论，武术和宗教界都注重精，气，神的锻炼，认为是人身之三宝。道家也认为，练功起到了寡言养气，寡欲养精，清心养神的作用，练无极功日久自得意气增强，达到精神愉快之感，并且能强筋骨长气力。
无极功的初极功是一种练气，练意结合的放松功，是养气，行气兼练的气功。无极功的高级功是行气功，主要应用于武功，高级的静坐和无极功都可以达到养气的效果。治病要靠行气，但身体差的人要先养气，体育运动和气功能健身治病主要也是行气的作用。
本功简炼古朴，容易掌握，平凡而别具理趣，平淡而显卓效，欲求健康，并非难事，把练功寓于日常生活之中，悉心勤练，终生习行，就能获祛病延年之效。
三，无极式气功治病机理
无极功是蕴藏在祖国医药宝库里珍贵的瑰宝，沉睡既久，埋藏很深，这里本着揭其面纱，掘其精粹的精神，从祖国医学的“脏腑论”，“经络论”，“气化论”对无极功的保健与治病机理略加论述。
（一）扶助正气，调和脏腑
前人认为，练气功乃“采练自身大药”的自我调节和扶正固本之养生法，这是对气功是一种全身性的功能疗法之朴素认识。所谓采练自身大药，就是生命过程主动地储备机体赖于生存和维护健康之精，气，神，简而言之就是扶助人体的正气。
练无极功时，一个显著的练功效应是唾液源源分泌。舌下“金津”“玉液”两穴属肾经，唾液乃人的五脏之精华随脾气上升所产生，这是练功后脾肾功能增强的好现象，古人称之为甘露或金津玉液。现代医学证明，唾液含有大量的酶，有助消化，抗衰老和增强人体免疫功能的作用。练功家非常珍惜练功产生的唾液，并将其咽回丹田。通过升化吸收，采练人体自身精华，达到凝神练气，练气生精，练精化气，练气化神，成为人体的正气。
正气是健康的源泉。中医认为：“邪之所凑，其气必虚”，“正气存内，邪不可干”。慢性病多数病程长，皆因邪气由表及里而成沉疴痼疾，所谓“久病必虚”，无极式气功治疗慢性病主要是扶正祛邪，而正气抗邪是从里出表，由内向外，无极功治病效果显著其原因就在于此。
无极式气功扶助人体的正气是通过调和脏腑尤其是增强脾肾的功能而达到的。“肾为先天之本”，组成正气的先天情气由肾收藏和输注，肾的功能增强了，可以激发和推动其它脏腑的功能；“脾为后天之本”，组成正气的后天精气来源于水谷（饮食）入胃，由脾化生精微运至五脏，中医有“百病先培土（脾胃）”之说，练无极功可使脾气健旺，化源充足，脾气升发则元气充沛。脾肾关系到人体正气的盛衰，人的脏腑功能，抵抗力，免疫力，体内修复能力和适应外界环境的能力，无不与此两脏有关，无极式气功对许多慢性脏腑疾病和四肢九窍诸疾有效，道理便在于此。
无极式气功可补脾气，充肾精，生心血，实肺，养肝，其作用是明显可见的，从患者练功后的反映可以观察到，有异病同治之妙，如：夜尿次频而痊愈；腰痛膝软而强健；失眠多梦恢复酣睡；胃纳差改善为食欲增进；大便秘结，泄泻转为正常；脱发能再生，白发可逐渐变黑；神经衰弱，健忘恢复记忆，思维灵敏；精神萎糜，面色无华，目光呆滞转为炯炯有神，精神充沛，面色红润光泽等，还有一些器质性病变和衰老生化指标发生逆转。以上所述，证明无极功对扶助人体的正气和调和脏腑的机能，是有其客观实际效果的。
（二）疏通经络 调和气血 平秘阴阳
无极式气功治病主要是行气的作用，行气可去邪，疏通经脉之闭塞，排除淤血，但身体差的人要先养气，养气可以扶正。在养气中基础代谢，人体总消耗和交感神经兴奋性下降，迷走神经兴奋性增强，这说明养气犹如银行存款，可以储备人体的正气（能量）；在行气时则出现尤如进行体育运动一样心率明显增快的现象。正是这种养气，行气兼练的特点，使无极功具有适应症广，有效，安全等优点。
无极式气功采用“三点一线”的合理姿势，有助于内气的产生，一般站功一会便有酸，麻，胀，热，凉等效应和气沿经络内动的感觉，十五分钟左右内气可达到高潮。广州中医学院气功研究室曾对二百九十三名学员进行为时一个月的训练后调查统计，证实练无极功的效应率达百分之八十七。
(A)（待续）
|
|
