刘秉森
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瓜尔佳氐
讲起改名却禁不住又在此吹下水。关姨本身是滿族人(旗下人)原姓瓜尔佳氏，我的四祖母便是旗人，瓜尔佳氏，遠祖正是受顺治帝遗诏为辅政大臣之一的鳖拜。正因為其辅政八年，权高震主，為康熙帝所杀，而後家道衰落。
辛亥革命那年，在全国其他地方比如荆州、银川以及兰州对满族军民都大开杀戒，广州的革命党命令满汉八旗集中缴枪换生活费，当所有的旗兵集中的时候差点被革命党屠杀，后顾及国际舆论而罢手。广州满族面临杀身之祸，确实不少人都从广州跑到乡下避难，以后就不再回来八旗营地，改姓換名，连民族成分也改了。广州八旗依然存活下来几千人，关姨的父祖辈也可能是这几千人中之一吧？流落广州满族最大的姓氏应该是瓜尔佳氏，後都改姓关了，就住在海珠中路一带。这些故事我在儿時听祖母说的。我的親祖母也不是正室，只是二姨太，只不过她知書識墨，故大家庭中很多事祖父均交由她操办，所以她故事很多。《百家讲坛》主讲人之一纪连海也曾经谈到鳌拜有后代姓金这个问题，八路军政委关向应，国民党副主席关中先生，均是瓜尔佳氏後裔。这些都是已经翻过篇的历史，不知关姨可知否？
記得关於滿族問题曾与陈啓子在前期的《八仙会館》討论过，她也算是半个滿族的後裔，她曾对很多中国少数民族都有自己人聚居的自治州，自治區或自治县的地方，為何咯大的一个滿族，卻連自己的地盘也沒有而岔岔不平。我说，这只能怪滿族自己，人口小小，野心大大。侵占了全个中國，把那丁点人丁撒去全国当統治者，可惜并非个个滿人都具康熙，乾隆的才华，几个人去治理几万人甚至十幾万人，文化礼仪，生活習性，極易被人同化。一但改朝換代，連返祖家都冇地方企了。我去东北，好奇地问过好多人，包括上了年紀的老人，承認自己是滿族的仅十之一、二，而懂得滿文的一个都沒有。不少人还觉得我問得多餘。好在还有不少清宮的电視剧集播放，可令不少80-90後还知道有格格、貝子、都统之类。真正由滿人遣存下來令今人一听就联想起的我看只有两樣：其一，滿汉全席，虽然此奢华之延席來自清宮，但其烹饪方法巳相當汉化了；其二，便是旗袍。尽管旗袍源于满族女性传统服装，民国以后，上海、北平等地的汉族女性在其基础上予以改良。还被民国政府确定为国家礼服之一，沿用至今，中外都稱之为唐裝。大慨到果果那一代，也不知道旗袍和自己的祖辈有乜关系了。
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