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李淦灶
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痛苦来自比较？

和一群处局退休，也享受公务员退休待遇的旧友聚。他们谈笑风生，很为快乐，一个星期有和不同的朋友圈聚会，或饮茶，或吃饭，或到市外一天游，不下三四次，说以健康为本，享受生活每一天，不要人在天堂钱在银行。
又说痛苦来自比较，可能退休后的丰富经济，使他们减少了后顾之忧，从而认同了这个说法：痛苦来自比较。可能也有些道理吧。
圣经里面有这样一个故事，说一个庄园主召集了一批人，和他们说好，干活一定时间，比如说从七点到12点给他们每人一美元，这些人都很高兴，愉快的去干活了。后来庄园主又发现了许多无事可做的人，于是在八点又召集了一批，从八点干活到12点，也是每人一美元。然后9点召集一批，10点一批，11点一批，都是干活到12点。每人都是一美元的报酬。到十二点发工钱的时候，那些七点出发的那些人，就在不停的抱怨这个庄园主，连八点、九点、十点的人也在抱怨，所自己拿的钱少了。最后庄园主说：我没有少你的钱啊，我和你们说好干活到十二点，给你们每人一美元，你们现在都拿到了吗，你们并没有任何损失啊。
想想也是，自己抱怨并不是因为别人对自己不好，而是因为别人对其他人太好。有时候痛苦不是因为确实，而是因为比较。
那么，痛苦真的来自比较？我不全认同，但又好象说服不了他们。各位以为如何呢？求解。

2009-7-22 23:34

chenqizi
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我的看法

所以有“知足常乐”一说，不要横比，自己比自己，自己开心就好。我们很多同学不这样吗？
其实很多痛苦都是自寻的。

2009-7-23 07:07

何钰培 (hyp)
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其实应该是鉴别

有比较才有鉴别，是比较之后才鉴别出是否痛苦。这是心理上的比较，故有〝好彩〞之说，虽遇〝不幸〞但较之〝更不幸〞便有〝好彩〞之感，反之虽中奖较之中大奖便有失落之感，便有痛苦之觉。以前有人说年收入三万元不用租屋住阶层的人感到幸福指数高，是因为他们的收入足以维持日常的生活支出而略有盈余，但他们从来没有购车购楼购股票过海睹一把的欲望，故而比较的因素较少，相对烦恼也少。日子过得反而安稳，乃因少欲少求。国家稳不稳定，最重要的因素不是富不富强，而是富均不均，不患富贵患不均.贫富悬殊反差大，反差大自然压力大，压力大自然革命性强，于是革命就爆发了。这也源于比较后的鉴别而产生的相应反应。

[ 本帖最後由何钰培於 2009-7-23 21:12 編輯 ]

何钰培

2009-7-23 20:41

李淦灶
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痛苦来自比较不够全面

  的确，痛苦来自比较这个说法还是不很全面的。
   当然，比较后，你才能发现自己的无力，自己的渺小，自己的贫穷。这会给你更多的压力，更多的痛苦。但是换个说法，快乐也可以来自于比较，当你向下比较的时候，你就会觉得自己真的很幸福，有我不如人千千万，人不如我万万千的感觉。
   能有自己支配的生活方式；能有足够的经济基础，保障生活有较好的质素和满意度；能有较为健康的身体，少有大病；能有些交心的朋友，守望相助；能适应生活，与时俱进，不那么OUT;家庭和谐，妻贤子孝，夫唱妇随，“所向无敌”，如廖老师语：管好自己的事，这样的人生也是不错的啊。
   在比较中鉴别，发现不足，努力加以改善—别人能做到的，我也努力去做，做不到十足，也比不做好，别人能买小车，我现在买不起，买一个轮子也成啊，有希望，就有动力。
   一般来说，世上没有免费的午餐，天上不会落下黄金，如“梅花三弄”这首歌里一句，“莫非一番寒澈骨，那得梅花扑鼻香”。境由心做，事在人为，将相本无种，男儿当自强，但也要照照镜，看自己是不是那个料，自知之明，痛苦自然少，此消彼长，幸福和快乐就会多入心头。
   只是一些看法而尓。

[ 本帖最後由李志锐於 2009-7-25 12:56 編輯 ]

2009-7-25 12:46

鶴
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转贴《淡化烦恼与学会比较》

现转贴百度网的一篇原文《淡化烦恼与学会比较》，大家有何感想？

淡化烦恼与学会比较

　　　　七情六欲，喜怒哀乐，人之常情，烦恼是人人避免不了的。但是，人对待烦恼的态度不同，烦恼对人的影响也不同。人生不自找烦恼，但还是少不了烦恼，因为人是现实的人。碰到了确实烦恼的事而无一点烦恼，那是超凡脱俗的圣人，不是现实社会中的人。对于烦恼，善于淡化，善于化解，是人生至高意识境界的体现。人生也往往在淡化、化解烦恼的过程中，催出了欢乐和愉快。
　　要学会善于淡化、化解烦恼，就要把烦恼看作是似是而非，可大可小的。同样一件事，对一些人是是，对另一些人是非；对这些人是大，对那些人是小；烦恼因人而有，因人而无，因人而大，因人而小。挨了领导批评，有人听之改之并不放在心上，有人恼羞成怒数日精神不振；身患绝症，有人能正视现实，有一线希望而不绝望；有人却一蹶不振，有治愈可能却撒手西去；升学落榜，交友失恋，骑车被撞，邻里之争，等等，世人对此反应可谓天壤之别。
　　淡化、化解烦恼的方法之一是合理、恰当的比较。人们对烦恼之事的感受程度的大小，实际上是人们或有意识、或无意识地将其与另一事物比较的结果，有意识地选择合理、恰当的比较对象，往往能在烦恼形成的初期起到较快的淡化、化解作用。发生了重大车祸，死伤多人，皆为不幸。未伤者受惊。轻伤者轻痛，重伤者重痛，死亡者惨痛。由前往后比，虽是不幸，但又是大幸；由后往前比，则是不幸中的大不幸，雪上加霜忧更忧。当然，对死者来说是无忧可谈了。
　　合理、恰当的比较，并没有增加存在的条件，但能起到改变心理感受的作用。其实，对烦恼的心理感受本身就是精神作用，你完全可以利用对你有益的任何心理方法，因为谁也没有给阿Q以心理方法的专利权和垄断权。
　　一个人实在没必要对自己老是耿耿于怀，耗费自己一生宝贵精力去对种种其实不甚稳定的看法作诚惶诚恐的比较。学会比较，就会感到满足，也不会因为沾沾自喜而头脑膨胀。别人能否接受你其实没什么大不了，你却一定要接受自己，相信自己，对自己感到满意。

试举一例：我初中班一位同学，在一年前被确诊为肺癌。她知道后，并没自寻烦恼，耿耿于怀悲观失望，被病魔吓到。而是积极乐观的面对，配合医生治疗。结果，在今年，经医生复诊癌细胞全没了，病愈了。这就全赖于她那凡事都看得开的性格，使不幸变成好事的实例

[ 本帖最後由鶴於 2009-7-25 22:54 編輯 ]

2009-7-25 22:05

李淦灶
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很有深度的文章

多想些“好在”，“还好”；比耿耿于怀于“本来”，“如果”要好，（因为时间是不会倒流的。）更能自我减压，同消万古愁。若长在“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的氛围中而不能自拔，日子真的会很难熬。
善于淡化烦恼；恰当的比较；接受自己，相信自己，满意自己，是人生的又一宝典。
多谢刘付鹤的远见卓识，介绍这篇很有深度的文章——《淡化烦恼与学会比较》

[ 本帖最後由李淦灶於 2009-11-24 09:29 編輯 ]

2009-7-25 23:44

lihong
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QUOTE:

原帖由 李志锐 於 2009-7-25 23:44 發表
多想些“好在”，“还好”；比耿耿于怀于“本来”，“如果”要好，（因为时间是不会倒流的。）更能自我减压，同消万古愁。若长在“问君能有几多愁 ...

人与人之间进行比较，是人之常情，无可厚非。问题是不要盲目攀比。
在人们对社会贡献等方面进行比较，可以比学赶帮；体育等各方面的比赛也是进行比较，可以促进社会发展……以上的比较可以知不足。知不足才能奋发图强，迎头赶上。这不是好事吗？
至于对钱财的比较要持平常心，即心态要平衡，千万不要盲目攀比。只要比上不足，比下有余或自己比自己，状况有了改观等就要知足，知足者常乐。而盲目攀比，永远不会有满足感。常言道：“人比人比死人”，指的就是盲目攀比。天外有天，人外有人，一个人永远无法达到最好的境界。如果总是将自己与别人攀比，比不上就会感到烦恼，感到痛苦，那么你的人生就会永无宁日。
在人生中，除了钱财外，还有更重要的要素，比如身心健康，情感满足，潜能发挥。一个人有了这些要素，即使钱少一些，也会感到快乐。]

[ 本帖最後由 lihong 於 2009-7-26 22:59 編輯 ]

健康快乐每一天！

2009-7-26 22:51

李淦灶
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好认同梁丽红的高见：知不足才能奋发图强，迎头赶上。
   人生就是一场搏奕，特别在市场化的竞争社会里。如当今杰出的钢琴家朗朗所喜欢的一个成语一句话一样：厚积薄发；有实力才精彩。
   要有好的心态，才有好的人生妙着，才会更快接近成功，才会更好地避祸趋福，达到人生的五福。
   谢谢梁丽红的启迪。

[ 本帖最後由李志锐於 2009-7-29 21:23 編輯 ]

2009-7-29 12:04

李淦灶
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何谓五福

老友问，五福指什么，是多子多财。。。。。。？不全是。
按习惯说法，五福是指长寿，富贵，康宁，好德，善终。

[ 本帖最後由李志锐於 2009-7-29 21:32 編輯 ]

2009-7-29 21:30

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