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標題: 下乡 [打印本頁]

作者: chenqizi 時間: 2012-6-28 14:19 標題: 下乡

不好意思，我把它修改了一下移到《子说》。

[ 本帖最後由 chenqizi 於 2012-6-30 11:10 編輯 ]

作者: Onki 時間: 2012-6-30 08:53

"下乡务农"是很遥远的事,但又象发生在昨天,记忆尤新.因为它太刻骨铭心了.
自愿与被迫,大部分结果都一样.回城是大家的心愿,或成了外流人员.现在每个人都不愿再提起那些伤心事.
启子,你对当时的政策很了解,当时我还不敢相信它是事实!它的确很残酷!
因很早下了乡,我庆幸自己没有看到人斗人的残忍场面.但我学会了坚强.
我也庆幸今天的中国开始讲人权,讲法治了.不再盲从,开始独立思考问题了.我讲得对吗?

作者: chenqizi 時間: 2012-6-30 11:30 標題: 复安琪

因为我是亲历者，所以我了解。
它是那么刻骨铭心，所以不应忘记，更不应美化！
OnKi，你很善良，在会馆认识你很开心，希望多点交流。

作者: 南山雨夜 時間: 2012-7-1 18:50 標題: 复#2你可知道有部分知青结果却不同的吗?

你说：”自愿与被迫,大部分结果都一样”，你可知道有部分知青结果却不同的吗?
首先，所谓自愿的，是指老三届以前下乡的，虽然也是形势所迫，但你还可以不去，还有其他选择。而老三届开始，就无得选择了，只有下乡一条路。你如果不去，就无野做了。我有一个同学就是这样，一直到我七年后招工回城，他还是无业游民，在家食了八几年闲饭，浪费了整个青春。无得选择也就是被迫的了。
后来，七四年邓大人复出，大力整顿，认为三不满意，开始让知青招工回城。七五年，在我们这里，已几乎全部回城了。我七五年十二月底几近最后一批走的，我目睹了知青的风流云散，至今”又象发生在昨天,记忆尤新.因为它太刻骨铭心了.”
但是，并不是所有知青都是这个结果。上海六十年代初期到新疆去的知青，就一直不准回城，至今退休了才回上海寄居在家里。这类所谓支边青年，足有三、四万人之多!据说，胡耀邦八十年代到新疆视察，也不敢改变这一没有人性的”国策”，但体察民情允许这类知青的子女一人可以回上海。
这类故事可能Chenqizi会更清楚。
仍有兴趣关心知青现状的同学可查阅凤凰周刊2008年24期「知识青年上山下乡运动四十年特辑」”赴疆知青的返沪抗争”，该文详细介绍这类自愿支边的知青与众不同的悲惨遭遇，不过，估计绝大多数已经安享晚年的知青，都会”此间乐不思蜀”了。随着当大官的知青越来越多，这些户籍仍远在大西北的知青将会逐渐被大家遗忘了!
”长太息以掩涕兮，哀民生之多艰!”下乡最后半年，钰培已回广州了，知青朋友们陆逐离开了，而我招工仍毫无希望，此时我尝到了被社会遗弃的痛苦。在孤灯寒夜，我晚晚译「离骚」，当年景况虽还清楚记得，而屈原诗句却只记得这两句了!
因此，我完全能体会那类自愿支边的青年反而被社会遗弃的痛苦和怨愤!

[ 本帖最後由南山雨夜於 2012-7-2 13:22 編輯 ]

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